الموسوعه الكامله للدعاء

موضوع: الموسوعه الكامله للدعاء 2007-12-09, 1:54 am

وقال ربكم ادعوني استجب لكم

وانطلاقا من هذه القاعده
احببت ان اجمع لكم ماتيسر من الادعيه المأثورة وكل ما يرتبط بالدعاء

والموضوع متجدد باذن الله
وارجو التثبيت ان امكن ذلك
فلنبدأ علي بركه الله
الموسوعه الكامله للدعاء Storm_96796741_1433416956

الموسوعه الكامله للدعاء Storm_96796741_1433416956

الدعاء لغة:
كلمة الدعاء في الأصل مصدر من قولك: دعوتُ الشيء أدعوه دعاءً، وهو أن تُميل الشيءَ إليك بصوت وكلام يكون منك0

قال ابن منظور: "دعا الرجلَ دعوًا ودعاءً: ناداه. والاسم: الدعوة. ودعوت فلانًا: أي صِحت به واستدعيته - لسان العرب مادة (د ع و).

وأصله دعاوٌ؛ لأنه من دعوت, إلا أن الواو لما جاءت متطرّفة بعد الألف هُمزت - لسان العرب مادة (د ع و).

الموسوعه الكامله للدعاء Storm_96796741_1433416956

الدعاء شرعًا:

عرِّف بعدة تعريفات:

فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه"

الموسوعه الكامله للدعاء Storm_96796741_1433416956

أقسام الدعاء :
قال العلامة عبد الرحمن السعدي ـ رحمه الله ـ « كل ماورد في القرآن من الأمر بالدعاء والنهي عن دعاء غير الله ، والثناء على الداعين ـ يتناول دعاء المسألة، ودعاء العبادة »
.
دعاء المسألة :
هو أن يطلب الداعي ما ينفعه ، وما يكشف ضره .
دعاء العبادة :
فهو شامل لجميع القربات الظاهرة والباطنة لأن المتعبد لله طالب وداع بلسان مقاله ولسان حاله يرجو ربَّه قبول تلك العبادة ، والإثابة عليها ، فهو العبادة بمعناها الشامل .
الدعوة :
المرة الواحدة من الدعاء، أي الحاجة الواحدة.

الموسوعه الكامله للدعاء Storm_96796741_1433416956

آداب الدعاء ، وأسباب الاجابة 0000

1- حضور القلب في الدعاء والاخلاص لله 0

2- لا يسأل الا الله وحده 0

3- أن يبدأبحمد الله ، والثناء عليه ، ثم بالصلاة والسلام علي النبي اللهم صلي عليه وسلم
ويختم بذلك 0

4- الوضوء قبل الدعاء ان تيسر ورفع اليدين 0

5- الاعتراف بالذنب والاستغفار منه 0

6- رد المظالم مع التوبة 0

7-استقبال القبلة 0

8- الدعاء ثلاثا 0

9- ان يكون المطعم والملبس من حلال 0

10- الدعاء بالخير ، ولا يدعو باثم او قطيعة رحم ، ولا يدعو علي الاهل والمال والولد والنفس 0

11- ويبدأ بنفسه ، لقوله تعالي ( ربنا اغفر لنا ولاخواننا ) سورة الحشر 0

12-خفض الصوت بالدعاء مع التضرع والخشوع والرغبة والرهبة 0

13- العزم في المسألة ، واليقين في الاجابة 0

14- الالحاح في الدعاء وعدم الاستعجال 0

15 - ولا يقول دعوت فلا يستجب لي ، ولا يقول استجب لي ان شئت 0

16- تحري الاوقات الفاضلة مثل ساعة الجمعة ، وبين الاذان والاقامة ، ودبر الصلوات المكتوبات ،
وفي السجود ، وقبل الفجر بساعة ، واثناء الصيام وفي يوم عرفه ، وعند نزول الغيث 0

17- تحري الاماكن المباركة ، عند الشرب من ماء زمزم ، وعند الكعبة وفي السفر 0

18- التوسل باسماء الله الحسني وصفاته العلي ، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه
0
الموسوعه الكامله للدعاء Storm_96796741_1433416956

ثالثاً: فضل الدعاء:

لقد ورد في فصل الدعاء وأهميته آيات كريمة وأحاديث نبوية كثيرة، فمن فضائله العظيمة التي دلَّ عليها الكتاب والسنة:
1- أن الله تعالى أثنى على أنبيائه به، فقال تعالى: {إِنَّهُمْ كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِى ٱلْخَيْرٰتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُواْ لَنَا خـٰشِعِينَ} [الأنبياء:90]، فأثنى سبحانه عليهم بهذه الأوصاف الثلاثة: المسارعة في الخيرات، ودعاؤه رغبة ورهبة، والخشوع له، وبيَّن أنها هي السبب في تمكينهم ونصرتهم وإظهارهم على أعدائهم، ولو كان شيء أبلغ في الثناء عليهم من هذه الأوصاف لذكره سبحانه وتعالى.

2- أنَّه سنَّة الأنبياء والمرسلين، ودأب الأولياء والصالحين، ووظيفة المؤمنين المتواضعين، قال تعالى: {أُولَـئِكَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبّهِمُ ٱلْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَـٰفُونَ عَذَابَهُ} [الإسراء: 57]، وقال سبحانه: {إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِـئَايَـٰتِنَا ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكّرُواْ بِهَا خَرُّواْ سُجَّداً وَسَبَّحُواْ بِحَمْدِ رَبّهِمْ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ*تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ} [السجدة:16-17]، وهو صفة من صفات عباد الرحمن، قال تعالى: {وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً} إلى قوله: {وَٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوٰجِنَا وَذُرّيَّـٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً} [الفرقان:65-77]، وهو ميزة أولي الألباب، قال تعالى: {إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوٰتِ وَٱلأرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لاَيَـٰتٍ لأوْلِى ٱلألْبَـٰبِ*ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰماً وَقُعُوداً وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوٰتِ وَٱلأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَـٰطِلاً سُبْحَـٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} إلى قوله تعالى: {فَٱسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنّى لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مّنْكُمْ مّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ} [آل عمران:190-195].

3- أنه شأن من شؤون الملائكة الكرام، قال تعالى: {وَٱلْمَلَـٰئِكَةُ يُسَبّحُونَ بِحَمْدِ رَبّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِى ٱلأَرْضِ أَلاَ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ} [الشورى:5]، وقال تعالى: {ٱلَّذِينَ يَحْمِلُونَ ٱلْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبّحُونَ بِحَمْدِ رَبّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءامَنُواْ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُـلَّ شَىْء رَّحْمَةً وَعِلْماً فَٱغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَٱتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ *رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّـٰتِ عَدْنٍ ٱلَّتِى وَعَدْتَّهُمْ وَمَن صَـلَحَ مِنْ ءابَائِهِمْ وَأَزْوٰجِهِمْ وَذُرّيَّـٰتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ *وَقِهِمُ ٱلسَّيّئَـٰتِ وَمَن تَقِ ٱلسَّيّئَـٰتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ} [غافر:7-9].

4- أنه من أفضل العبادات، قال الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دٰخِرِينَ} [غافر:60]، وعن النعمان بن بشير قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((الدعاء هو العبادة))، ثم قرأ: {وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ...}[1].
قال الخطابي: "معناه أنه معظم العبادة، وأفضل العبادة، كقولهم: الناس بنو تميم، والمال الإبل، يريدون أنهم أفضل الناس أو أكثرهم عددا أو ما أشبه ذلك، وأن الإبل أفضل أنواع الأموال وأنبلها"[2].
قال المباركفوري: "أي هو العبادة الحقيقية التي تستأهل أن تسمى عبادة؛ لدلالته على الإقبال على الله, والإعراض عما سواه، بحيث لا يرجو ولا يخاف إلا إياه"[3].

5- أن الله تعالى سماه دينا فقال سبحانه:{فَـٱدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدّينَ} [الأعراف:29].

6- أنه أكرم شيء على الله تعالى، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس شيء أكرم على الله عز وجل من الدعاء))[4].

قال الشوكاني: "قيل: وجه ذلك أنه يدل على قدرة الله تعالى وعجز الداعي، والأولى أن يقال: إن الدعاء لما كان هو العبادة, وكان مخ العبادة كما تقدم، كان أكرم على الله من هذه الحيثية؛ لأن العبادة هي التي خلق الله سبحانه الخلق لها، كما قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56]"[5].

7- أنَّ الله تعالى أمر به وحثَّ عليه، وكذلك رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: {وَٱسْأَلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضْلِهِ} [النساء:32]، وقال: {وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]، وقال: {فَٱدْعُواْ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ} [غافر:14]، وقال: {ٱدْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ} إلى قوله تعالى: {وَٱدْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا} [الأعراف:55-56]، وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يسألِ اللهَ يغضبْ عليه))[6].

8- أنَّ أهل الجنَّة به علَّلوا نجاتهم من عذاب النار فقالوا: {فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَـٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ*إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ ٱلْبَرُّ ٱلرَّحِيمُ} [الطور: 27-28].

- أنَّ الله تعالى أمر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يجالسَ ويلازمَ أهلَ الدعاء، وأن لا يعدُوَهم إلى غيرهم بالنظر فضلا عمَّا هو فوقه، قال الله تعالى: {وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَاةِ وَٱلْعَشِىّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الكهف: 28].

10- أنَّ الله تعالى نهى عن الإساءة إلى أهل الدعاء، تشريفا وتكريما لهم فقال: {وَلاَ تَطْرُدِ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِٱلْغَدَاةِ وَٱلْعَشِىّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مّن شَىْء وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مّن شَىْء فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ} [الأنعام: 52].

11- أن الله تعالى قريب من أهل الدعاء، قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة:186]، وقد جاء في سبب نزولها أن الصحابة رضي الله عنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، ربنا قريب فنناجيه، أم بعيد فنناديه؟ فأنزل الله عز وجل هذه الآية[7].
قال ابن القيم: "وهذا القرب من الداعي قرب خاص، ليس قربا عاما من كل أحد، فهو قريب من داعيه، وقريب من عابده، وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، وهو أخص من قرب الإنابة وقرب الإجابة الذي لم يثبت أكثر المتكلمين سواه، بل هو قرب خاص من الداعي والعابد"[8].

12- أنَّ من لزم الدعاء فلن يدركه الشقاء، قال الله تعالى عن زكريَّا: {وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبّ شَقِيّاً} [مريم: 4]، وقال عن خليله إبراهيم: {عَسَى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعَاء رَبّى شَقِيّا} [مريم: 48].

13- أنَّه من صفات أهل الجنة في الجنة، قال تعالى: {دَعْوٰهُمْ فِيهَا سُبْحَـٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَءاخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ ٱلْحَمْدُ للَّهِ رَبّ ٱلْعَـٰلَمِينَ} [يونس: 10].

14- أنَّ الدعاء كلَّه خير، فعن أبي سعيد رفعه: ((ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم، إلاَّ أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إمَّا أن يُعجِّل له دعوته، وإمَّا أن يدَّخرها له في الآخرة، وإمَّا أن يصرف عنه من السوء مثلها))[9].
قال ابن حجر: "كلّ داع يستجاب له، لكن تتنوع الإجابة؛ فتارة تقع بعين ما دعا به، وتارة بعوضه"[10].
15- أنَّ الله تعالى وعد بإجابة الدعاء فقال: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة: 186]، وقال: {أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوء} [النمل: 62]، وقال: {ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].

16- أنه مفتاح أبواب الرحمة، وسبب لرفع البلاء قبل نزوله وبعد نزوله، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من فُتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سئل الله شيئا يُعطى أحب إليه من أن يسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء))[11]، وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يغني حذر من قدر، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، وإن الدعاء ليلقى البلاء، فيعتلجان إلى يوم القيامة))[12].
قال المباركفوري: "قوله: ((من فتح له منكم باب الدعاء)) أي: بأن وفق لأن يدعو الله كثيراً مع وجود شرائطه، وحصول آدابه، ((فتحت له أبواب الرحمة)) يعني أنه يجاب لمسئوله تارة، ويدفع عنه مِثله من السوء أخرى، كما في بعض الروايات: ((فتحت له أبواب الإجابة)) وفي بعضها: (( فتحت له أبواب الجنة))".
وقال في قوله: ((إن الدعاء ينفع مما نزل)): "أي من بلاء نزل بالرفع إن كان معلقاً، وبالصبر إن كان محكماً؛ فيسهل عليه تحمل ما نزل به فيُصَبِّره عليه أو يُرضيه به، حتى لا يكون في نزوله متمنياً خلاف ما كان، بل يتلذذ بالبلاء كما يتلذذ أهل الدنيا بالنعماء، ((ومما لم ينزل)) أي: بأن يصرفه عنه ويدفعه منه، أو يمدّه قبل النزول بتأييد من يخف معه أعباء ذلك إذا نزل به، ((فعليكم عباد الله بالدعاء)) أي: إذا كان هذا شأن الدعاء فالزموا يا عباد الله الدعاء"[13].

17- أنه سبب لدفع العذاب، ومانع من موانع العقاب، قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال:33].
قال ابن تيمية: "الذنوب تزول عقوباتها بأسباب... وتزول أيضا بدعاء المؤمنين، كالصلاة عليه، وشفاعة الشفيع المطاع لمن شفع فيه"[14].

18- أنه من أعظم ما يزيد في الإيمان، ويقوي حلاوته في القلب.
قال ابن تيمية: "من تمام نعمة الله على عباده المؤمنين أن ينزل بهم الشدة والضر وما يلجئهم إلى توحيده، فيدعونه مخلصين له الدين، ويرجونه لا يرجون أحدا سواه، وتتعلق قلوبهم به لا بغيره، فيحصل لهم من التوكل عليه والإنابة إليه وحلاوة الإيمان وذوق طعمه والبراءة من الشرك، ما هو أعظم نعمة عليهم من زوال المرض والخوف أو الجدب أو حصول اليسر وزوال العسر في المعيشة، فإن ذلك لذَّات بدنية ونعم دنيوية، قد يحصل للكافر منها أعظم مما يحصل للمؤمن، وأما ما يحصل لأهل التوحيد المخلصين لله الدين فأعظم من أن يعبر عن كنهه مقال، أو يستحضر تفصيله بال، ولكل مؤمن من ذلك نصيب بقدر إيمانه، ولهذا قال بعض السلف: يا ابن آدم، لقد بورك لك في حاجة أكثرت فيها من قرع باب سيدك، وقال بعض الشيوخ: إنه ليكون لي إلى الله حاجة فأدعوه، فيفتح لي من لذيذ معرفته وحلاوة مناجاته ما لا أحب معه أن يعجل قضاء حاجتي، خشيةَ أن تنصرف نفسي عن ذلك، لأن النفس لا تريد إلا حظها، فإذا قضي انصرفت، وفي بعض الإسرائيليات: يا ابن آدم، البلاء يجمع بيني وبينك، والعافية تجمع بينك وبين نفسك"[15].

19- أنه يرد القضاء، فعن ثوبان مولى رسول الله أنه صلى الله عليه وسلم قال: ((ولا يرد القدر إلا الدعاء))[16].
قال الشوكاني: "فيه دليل على أنه سبحانه يدفع بالدعاء ما قد قضاه على العبد، وقد وردت بهذا أحاديث كثيرة"[17].
وقال: "والحاصل أن الدعاء من قدر الله عز وجل؛ فقد يقضي على عبده قضاء مقيداً بأن لا يدعوه، فإذا دعاه اندفع عنه"[18].
وقال المباركفوري: "القضاء هو الأمر المقدر، وتأويل الحديث أنه إن أراد بالقضاء ما يخافه العبد من نزول المكروه به ويتوقاه، فإذا وُفق للدعاء دفعه الله عنه، فتسميته قضاء مجاز على حسب ما يعتقده المتوقي عنه"[19].
وقال ابن القيم: "والصواب أن هذا المقدور قدر بأسباب، ومن أسبابه الدعاء، فلم يقدر مجرداً عن سببه، ولكن قدر بسببه، فمتى أتى العبد بالسبب وقع المقدور، ومتى لم يأت بالسبب انتفى المقدور، وهذا كما قدر الشبع والري بالأكل والشرب، وقدر الولد بالوطء، وقدر حصول الزرع بالبذر، وقدر خروج نفس الحيوان بذبحه، وكذلك قدر دخول الجنة بالأعمال، ودخول النار بالأعمال"[20].

20- أنه دليل على توحيد الله تعالى وإثبات ربوبيته وأسمائه وصفاته، قال ابن عقيل: "قد ندب الله تعالى إلى الدعاء وفيه معان: الوجود والغنى والسمع والكرم والرحمة والقدرة، فإن من ليس كذلك لا يدعى"[21].

أخطاء في الدعاء وما يكره فيه:
1- الدعاء على الأهل والمال والنفس، فعن جابر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء فيستجيب لكم))[1].
قال في عون المعبود: "((لا تدعوا)) أي دعاء سوء ((على أنفسكم)) أي بالهلاك، ومثله ((ولا تدعوا على أولادكم)) أي بالعمى ونحوه، ((ولا تدعوا على أموالكم)) أي من العبيد والإماء بالموت وغيره، ((لا توافقوا)) نهي للداعي، وعلة النهي أي لا تدعوا على من ذكر لئلا توافقوا ((من الله ساعة نيل)) أي عطاء ((فيها عطاء فيستجيب لكم)) أي لئلا تصادفوا ساعة إجابة ونيل فتستجاب دعوتكم السوء"[2].

2- رفع الصوت بالدعاء، قال ابن مفلح: "يكره رفع الصوت بالدعاء مطلقا، قال المروزي سمعت أبا عبد الله يقول: ينبغي أن يسرَّ دعاءه لقوله تعالى: {وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيلاً} [الإسراء:110]، قال: هذا الدعاء"[3].

3- الدعاء الجماعي، قال مُهنَّا: سألت أبا عبد الله عن الرجل يجلس إلى القوم، فيدعو هذا ويدعو هذا، ويقولون له: ادع أنت، فقال: لا أدري ما هذا؟[4].

4- تكلّف السجع فيه، قال ابن عباس رضي الله عنهما: وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه، فإني عهدت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفعلون إلا ذلك. يعني لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب[5].
قال الغزالي: "واعلم أنَّ المراد بالسجع هو المتكلف من الكلام، فإن ذلك لا يلائم الضراعة والذلة، وإلا ففي الأدعية المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات متوازنة لكنها غير متكلفة... فليقتصر على المأثور من الدعوات، أو ليلتمس بلسان التضرع والخشوع من غير سجع وتكلف"[6].

5- اشتماله على توسلات شركية أو بدعية، كالتوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم أو بذاته الشريفة، أو بغيره من الأنبياء والملائكة والصالحين.

6- الاعتداء فيه، كالدعاء بتعجيل العقوبة، أو الدعاء بالممتنع عادة أو عقلاً أو شرعًا، أو الدعاء في أمر قد فرغ منه، أو الدعاء بالإثم وقطيعة الرحم.

7- الاستثناء فيه، أي تعليق الدعاء بمشيئة الله تعالى، مثل أن يقول: اللهم اغفر لي إن شئت، لما في ذلك من شائبة الاستغناء عن المطلوب والمطلوب منه، ولما في ذلك أيضا من الإشعار بأنَّ لله مكرها له، تعالى الله عن ذلك.

الادعيه الماثورة

هنا ساضع كل ما يقع تحت يدي من الادعيه الماثورة
ورجاء المشاركه باي دعاء
نبدا
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ،
وقلة حيلتي ،
وهواني على الناس،
يا أرحم الراحمين ، أنت رب المستضعفين ،
وأنت ربي ،
إلى من تكلني إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدوٍ ملكته أمري
إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي ،
ولكن عافيتك هي أوسع لي ،
أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، من أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك)

الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

(اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ، ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء)

الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

*( اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيراً ولا يغفرُ الذنوبَ
إلا أنت فاغفر لي
مغفرةً من عند ، إنك أنت الغفور الرحيمُ)

الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

*اللهم أني أعوذ بك من العجزِ والكسل ، والجبن والهرم ، وأعوذ بك من عذاب
القبر ، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات )
الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

*اللهم نور قلوبنا بنور طاعتك وألهمنا ذكرك وشكرك وارزقنا الإنابة إليك
وحسن التوكل عليك.

الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

*(اللهم لك الحمد أنت نورُ السماوات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمدُ أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ،ولك الحمد ، أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهنَّ ، ولك الحمد ، أنت الحقُ، وقولك حق ، ولقاؤك حق ، والجنة حق ، والنار حق ، والساعة حقٌّ ، والنبيون حق ومحمدٌ حق ، اللهم لك أسلمت وعليك توكلت ، وبك آمنت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدمتُ وما أخرت ، وما أسررت ، وما أعلنت ، أنت المقدم وأنت المؤخر ، لا إله إلا أنت)

الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

(اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمةُ أمري ، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي ، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي ، واجعل الحياة زيادةً لي في كل خير، والموت راحةٌ لي من كل شر)

الموسوعه الكامله للدعاء Np27

(اللهم إني أسألك الهُدى والتقى، والعفافَ والغنى)

الموسوعه الكامله للدعاء Np27

( اللهم إني أسألك من الخير كله ، عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم ، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ماعلمت منه وما لم أعلم ، اللهم إني أسألك من خير ما سألكَ بهِ عبدُكَ ، ونبيكَ ، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدكَ ونبيكَ .. اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ، وأعوذ بك من النار وما قرّب إليها من قولٍ أو عمل ، وأسألك أن تجعل كل قضاءٍ قضيتهُ لي خيرا)

الموسوعه الكامله للدعاء Np27

( اللهم إني أعوذ بك من منكراتِ الأخلاقِ والأعمال والأهواءِ والأدواء )

الموسوعه الكامله للدعاء Np27

( اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحوّل عافيتك ، وفجأة نقمتك ، وجميع سخطكَ )

الموسوعه الكامله للدعاء Np27

( اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ، ومن شرِّ بصري ، ومن شرِّ لساني ومن شرِّ قلبي ، ومن شرِّ منيتي )

الموسوعه الكامله للدعاء Np27

( اللهم إني أعوذ بك من علمٍ لا ينفع ، وعملٍ لا يرفع ، ودعاءٍ لا يسمع )

الموسوعه الكامله للدعاء Np27

( اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ، وغلبةِ العدو ، وشماتة الأعداء )

الموسوعه الكامله للدعاء Storm_1195639973_1473887535

( اللهم إني أعوذ بك من قلبٍ لا يخشع ، ومن دعاءٍ لا يُسْمَع ، ومن نفسٍ لا تشبع ، ومن علمٍ لا ينفع ، أعوذ بك من هؤلاء الأربع)

الموسوعه الكامله للدعاء Storm_1195639973_1473887535

(اللهم انت ربي لااله الى انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ماستطعت اعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي فغفرلي فإنه لا يغفر الذنوب الى انت)

الموسوعه الكامله للدعاء Storm_1195639973_1473887535

دعــــاء كفاااااااااارة الجلس [/gl]

((سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك

الموسوعه الكامله للدعاء Storm_1195639973_1473887535

يقال هذا الدعاء عند شرب ماء زمزم

عن ابن عباس رضي الله عنهما : كان إذا شرب ماء زمزم قال: (( اللهم إني أسألك علماً نافعاً ورزقاً واسعاً وشفاء من كل داء )).

الموسوعه الكامله للدعاء Storm_1195639973_1473887535

أدعية مأثورة ومجربة في سعة الرزق وأداء الدين

1) حدثني أنه وصل بغداد فقيراً في حال سيئة لا يملك شيئا من حطام الدينا فبقي على ذلك مدة فضاق ذرعاً بما هو فيه فألهم دعاءٍ فكان يدعو به ويواظب عليه فيسر الله له الرزق وسهلت أسبابه وذكر أنه صار ذا ثروة ويسار وتجمل فسالته عن الدعاء فقال :

اللهم ياسبب من لا سبب له ، ياسبب كل ذي سبب ، يامسبب الأسباب من غير سبب ، صلي على محمد وآل محمد وأغنني بحلالك عن حرامك ، وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك ياحي يا قيوم صلي على محمد وآل محمد وتب علي ياكريم ، واغفر لي ياحليم ، وتقبل مني ، وأسمع دعائي ، ولاتعرض عني فإني عبدك ، وابن عبدك ، وابن أمتك ، فقير بين يديك سأل ببابك ، واقف بفنائك ، أرجو منك ، وأطلب ماعندك واستفتح من خزائنك ، سبحانك انت الله العظيم ، الحليم ، الجواد الكريم ، جد علي من فضلك وتكرم من رحمتك وتب علي ياسيدي توبة نصوحةً فإني أستغفرك وأتوب إليك ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم كثيراً ، برحمتك ياأرحم الراحمين .
الموسوعه الكامله للدعاء C2bar

سألت أبا عبدالله عليه السلام أن يعلمني دعاء للرزق فعلمني دعاء مارأيت أجلب للرزق منه، قال : قل :

اللهم ارزقني من فضلك الواسع ، الحلال ، الطيب ، رزقاً ، واسعاً حلالاً ، طيباً ، بلاغاً للدنيا والآخرة , صباً صباً ، هنيئاً مريئاً ، من غير كد ولا منّ من أحد من خلقك ، الا سعة من فضلك الواسع ، فانك قلت

)) فاسئلوا الله من فضله )) فمن فضلك أسال ، ومن عطيتك أسال ، ومن يدك الملأى أسال .
الموسوعه الكامله للدعاء C2bar

3) دعاء مجرب لطلب المال وللسعة في الأحوال تقول بعد صلاة الصبح مباشرة :

بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلي على محمد وآله الطاهرين ، اللهم أني أعوذ بأسمائك الحسنى ، ثم تقول مئة وست مرات : ياجواد ، يالطيف ، ياباسط ، يامُغني ، يا الله يا لا إله الا هو ثم تقول : أسئلك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تعطيني من خزائن جودك ماتغنيني حتى لا أحتاج به إلى غيرك وأن تعينني على طاعتك وأداء حقك إليك .
الموسوعه الكامله للدعاء C2bar

4) عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ديناً كان علي فقال يا علي قل : اللهم أغنني بحلالك عن حرامك، وبفضلك عمن سواك .

فلو كان عليك مثل صبير ديناً قضاه الله عنك، وصبير جبل باليمن ليس باليمن جبل أجل ولا اعظم منه .

قال الشيخ بهاء الدين العاملي كثر علي الدين في بعض السنين حتى تجاوز الفاً وخمسمئة مثقال ذهباً وكان أصحابه متشددين في تقاضيه غاية التشدد حتى شغلني الاهتمام به عن أكثر أشغالي ولم يكن لي في وفائه حيلة فواظبت على هذا الدعاء فكنت أكرره كل يوم بعد صلاة الصبح وربما دعوت بعد الصلوات الاخر أيضاً فيسر الله سبحانه قضاءه وعجل قضاءه في مدة يسيرة باسباب غريبة ماكانت تخطر بالبال ولا تمر بالخيال .
الموسوعه الكامله للدعاء C2bar

5) دعاء مجرب في أداة الديون ، ورفع الشدائد وهو : اللهم صل على فاطمة وأبيها ، وبعلها وبنيها ، بعدد ما أحاط به علمك .

تقرأه أربعمئة وثلاثين مرة أياماً حتى تقضى حاجتك ، وتقصد ببنيها الائمة المعصومين عليهم السلام .

وربما تقضى الحاجة في اليوم الثالث أو في الاسبوع

الموسوعه الكامله للدعاء C2bar

ما يقول من أحس وجعا في جسده

(( ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثا ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ))
الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

الدعاء على العدو

(( اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اهزم الاحزاب ، اللهم اهزمهم وزلزلهم ))
الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

دعـــــــــــاء دخـــــــــول المنــــــــــزل
((بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلـــــــى ربنا توكلــــــــنا))
[ أبوداود بإسناد صحيح]
الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

]دعــــــــــــــاء الخــــــــــروج من المنـــــــــــزل

(( بــــــسم الله توكلت علــــى الله و لا حول و لا قوة إلا بالله))

الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

دعـــــــــــــــاء قــــــــضاء الديـــــــــن
(( اللهم أكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بــــــفضلك عـــمن سواك))

قال الرسول صلى الله عليه وسلم <<دعوة ذي النون اذ دعا بها وهو في بطن الحوت : ((لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ))
الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

دعاء لبس الثوب وخلعه

عَن أبي سـَعيد الخـُـدري ِّ رضي الله ُ عنه أنَّ النبي صلى الله ُ عليه وسلمَ كان إذا لـَـبسَ قـَميصـَـاً أو ردَاءً أو عـِمامة ٌ يقـُـول

اللـَّهـُمَّ إنـِّي أسألـُـكَ منْ خـَيْره وخـَيْر ِ ما هو له وأعـُوذ ُ بـِكَ منْ شـَرِّه وشـَرِّ ما هـُوَ له

ـ رواه ابنُ السـُّـنِّي ـ

عـَنْ مـُعاذِ بن ِ أنـَس رضيَ الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال

مـَنْ لـَبـِسَ ثــَوباً جـَدِيْداَ فقال الحمدُ لله ِ الذي كـَـسَاني هذا الثـَوْبَ ورَزقـَـنِيْه منْ غـَيْر ِ حـَوْل ٍ مـِنِّي ولا قـُـوَّة ِ غـُفـِر َ لهُ ما تـَقــَدمَ منء ذنـْبـِه

ـ رواه ابنُ السـُّـنِّي ـ

--------------------------------------------------------------------------------
عـَنْ أنـَس بن ِ مالك ٍ رضيَ الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال

سـَتـْرُما بـَيْنَ أعـْيـُن ِ الجـِنِّ وعـَوْرات ِ بـَني آدمَ أن يـَقـُلُ الـرَّجـُـلُ المسلمُ إذا أرادَ أنْ يـَطـْرحَ ثـِـيابـَه بـِـسْم ِ الله ِ الـَّذي لا إلـَه إلاَّ هـُوَ

ـ رواه ابنُ السـُّـنِّي ـ

--------------------------------------------------------------------------------

عـَنْ أبي مالك ٍ الأشـعريِّ رضي الله ُ عنهُ قال قال رسول اللهِ صلى اللهُ عليْه وسلمَ

إذا وَلـَجَ الرَجـُلَ بيْتـَهُ فـَلْيـَقـُـلْ اللـَّهـُمَّ إنـَّي أسْألـُـك خـَيْرَ المـَوْلِـج ِوخـَيْرَ المـَخـْرَج باسْم ِ الله ِ وَلـَجْنـَا وباسْم ِ الله ِ خـَرَجْنـَا وعلى الله ِ رَبـِّنا تـَوَكـَّلـْـنـَـا

ـ رواه أبو داود ـ

--------------------------------------------------------------------------------

دعاء أول الطعام وآخره

عَـنْ عائِشة رضي الله ُ عنها قالتْ : قالَ رسول ُ الله ِ صلـَّى الله ُ عليه وسلم َ

إذا أكـَلَ أحـَدُكـُم فـَـليَـذكـُر ِ اسْمَ الله ِتعالى ، فإنْ نسيّ أنْ يـَـذكـُـرَاسْمَ الله ِ تعالى في أوَّله ، فليـَـقـُل بسم ِ الله ِ أوَّلـَـه وآخِـرَهُ

ـ رواه أبو داود والرمذي ـ

--------------------------------------------------------------------------------

عـَنْ مُـعاذ ٍ بن أنس ٍ رضي الله ُ عنْه قال َ : قال رسول ُ الله ِ صلـَّى الله عليه وسلم

مَـنْ أكـَـل َ طـَعاماً فقال الحمدُ لله ِ الذي أطعَـمـَني هذا ورَزَقـَنِـيه مِـنْ غـَيْر ِ حـوْل مِـنـَّي ولا قـُوة ٍ غـُفـِرَ له ما تـَـقـَدَّمَ مِـنْ ذنْبـِهِ

ـ رواه أبو داود والترمذي ـ

--------------------------------------------------------------------------------

عـَنْ أميـَّة َ بن ِ مخشِـيٍّ الصـَّحابيِّ رضي َ الله عنه قال

كان رسولُ الله ِ صلـَّى الله ُ عليْه وسلم جالساً ورجُـلٌ يـَـأكـُـلُ فـَلمْ يُـسمِّ اللهَ حتَّى لَمْ يـَبْقَ من طـَعامِه لـُقـْمَة ٌ فـَلما رَفـَعها إلى فِيْهِ قالَ بـِسم ِ الله ِ أوَّلهُ وآخِـرَه فـَضـَحِك النبيُّ صلـَّى اللهُ عليه وسلمَ ثمّ قال : مـَا زَال الشـَّيطانُ يأكـُـلُ مَعَه فـَلما ذكـَرّاسمَ اللهِ اسْتــَـقـَاءَ ما في بَـطنـِهِ

ـ رواه أبو داود والنسائي ـ

--------------------------------------------------------------------------------

عـَنْ أبي مالك ٍ الأشـعريِّ رضي الله ُ عنهُ قال قال رسول اللهِ صلى اللهُ عليْه وسلمَ

إذا وَلـَجَ الرَجـُلَ بيْتـَهُ فـَلْيـَقـُـلْ اللـَّهـُمَّ إنـَّي أسْألـُـك خـَيْرَ المـَوْلِـج ِوخـَيْرَ المـَخـْرَج باسْم ِ الله ِ وَلـَجْنـَا وباسْم ِ الله ِ خـَرَجْنـَا وعلى الله ِ رَبـِّنا تـَوَكـَّلـْـنـَـا

ـ رواه أبو داود ـ

دعاء المشي إلى المسجد ودخوله والخروج منه

عـَنْ أنـَس بن ِ مالك ٍ رضيَ الله عنه قال كان رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم

إذا دخـَلَ المـَسْجـِدَ قال َ بـِسْم ِ الله ِ اللـَّـهمَ صـَـلِّ على محمدٍ وإذا خرجَ قالَ اللـَّهمَّ صـَّـلِّ على مُحَمد

ـ رواه ابْنُ السُّـنِّي ـ

--------------------------------------------------------------------------------
عـَنْ عـَبْدِ الله ِ بن ِ عبَّـاس رضيَ الله عنهما أنَّ النبيَّ صلـَّى الله عليْه وسلم خَرَجَ إلى المسجـِد وهو يَـقـُول

اللـَّهُـمَّ اجْعـَلْ في قلبي نـُوراً وفي بـَصـَري نـُوراً وفي سـَمْعي نـُوراً وعنْ يَميني نـُوراً وعـَنْ يَساري نـُوراً وفـَوقي نـُوراً وتـَحتي نـُوراً وأمَامي نـُوراً وخـَلفِـي نـُوراً واجْعـَـلْ لي نـُوراً

ـ رواه البخاري ـ

--------------------------------------------------------------------------------
عـَنْ عبدِ الله بْن ِ عمْرو بن ِ العاصٍ رضيَ الله عنهما عن النبي ِّ صلى الله عليه وسلم أنـَّه كانَ إذا دَخـَلَ المسْجدَ قال

أعُـوذ ُ بالله ِ العـَظـِـيْم وبوَجْهه الكـَريْم وسـُلطـَانه القـَديم مـِـنْ الشَّيْطان الرجيم قال فإذا قالَ ذلكَ قال َ الشَّيْطان حُفـِظَ منِّي سائرَ اليوم

ـ رواه أبو داود ـ

عـَنْ أبي حُميْدٍ أو عن أبي أسَيْدٍ رضيَّ الله عنهما قال قال رسول اللهِ صلى اللهُ عليْه وسلمَ

إذا دَخـَـلَ أحَـدُكـُمُ المَسْجدَ فـَلْيـُسَـلم على النبيَّ صلى اللهُ عليْه وسلمَ ثـُمَّ ليـَـقـُلْ اللـَّـهُـمَّ افـْتـَحْ لي أبْوابَ رَحْمَـتكَ فإذا خـَرَجَ فلْـيَـقـُـلْ اللـَّهـُـمَّ إنِّي أسألـُك من فـَضـلـِكَ

ـ رواه مسلم وأبو داود والنسائي ـ

الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

دعاء التخلي والمباشرة

عـَنْ أنـَس بن ِ مالك ٍ رضيَ الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يقولُ عِنـْدَ دُخـُولِ الخـَـلآءِ قال

اللـَّهـُـمُ إنِّي أعُـوذ َ بـِكَ مِـنَ الخـُبْثِ والخـَبائِثِ

ـ رواه الشـَّيْخان ـ

عـَنْ عـَبْدِ الله ِ بن ِ عُـمَرَ رضيَ الله عنه أنَّ النبيَّ صلـَّى الله عليْه وسلم إذا خَرَجَ من الخـَلاءِ قال

الحـَمْدُ للهِ الـَّذي أذاقـَني لـَـذَّتـَه وأبْـقـَى فـِـي قـُوَّتـَهُ ودَفـَـعَ عـَنَّي أذاه

ـ رواه ابْنُ السُّـنِّي والطـَّبراني ـ

عـَنْ عـَبْدِ الله ِ بن ِ عبَّـاس رضيَ الله عنهما أنَّ النبيَّ صلـَّى الله عليْه وسلم قال

لـَوْ أنَّ أحـَدَكـُمْ إذا أتـَـى أهْـلـَـهُ قال بـِسْم ِ اللهِ اللـَّهُـمَّ جـَنـِّبْـنـا الشـَّيْطان مجـَنِّب الشـَّيْطانَ ما رَزَقـْتـَنـَا فـَقـُضي بينهما ولـَدٌ لـَمِ يـَضـُرُّه شـَيْطانٌ أبَـداً

ـ رواه البخاري ـ

الموسوعه الكامله للدعاء Mam3

من أدعية الظواهر الكونية

إذا رأيت مطراً

اللـَّهُـمُ صـَـيِّـباً نافـِعـاً مَـرَّتيْن ِ أو ثلاثاً

رواه بن أبي شـَيْبة من حديث عائشة رضي الله عنها

فـَإن كـَثـُرَ المطرُ أو خافَ ضرره قال

اللـَّهُمُ حـَوالينا ولا علينا اللـَّهُمَ على الأكْمام والآجـَام والظـِّرَابِ والأوديـَـة ومَـنـَابتِ الشـَّجَر

ـ رواه البخاري من حديث أنس ـ

إذا سمعت الرَّعـدَ والصـَّوَاعق

اللــَّهُمَ لا تـَـقـتـُـلنا بـِغـَضـَبـِك ولا تـُهلكْنا بـِعـَـذابـِك وعـَـافِنا قـَـبْـلَ ذلِك

ـ رواه الترمذي والحاكم في المستدرك ـ

إذا رأيت الهلال

اللهُ أكْبرُ ، اللـَّهُـمُ أهِـلـَّـهُ عـَلـيْنا باليـُمنِ والإيْمـَان والسَّلامةِ والإسلام والتـَّوفيقِ لما تـُحبُّ وتَرضي ربَّي ورَبُّك الله هِلال خَيْرٍ وَرُشـْدٍ ثمَّ يَقولُ ثلاثاً اللـَّهُمّ َ إنَّي أسألَك من خـَيْرِهذا الشـَهرِ وخَيْر القَدَر وأعوذ بكَ منْ شرِّهِ

فأنه لم يدعو رجل مسلم في شيء قط الا استجاب الله له >>

اللهم اشرح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقه قولي ، اللهم علمني ما لم أعلم و فهمني ما لم أفهم و اسلكني الطريق الأقوم انت الرب و انت الأحكم و أنت على كل شيء عليم ، اللهم لا صعب إلا ما جعلته صعبا فاجعل الصعب سهلا إنك على كل شيء قدير . اللهم آمين

دعاء المهموم
يقول المؤمن عندما يهمه أمر من أمور الدنيا أو الآخرة
Sad

حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )
يدعو بها سبع مرات إذا أصبح وسبع مرات إذا أمسى.

اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي
.
اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والعتق من النار.
اللهم اجعل خير عمري اخره وخير عملي خواتمه وخير ايامي واسعدها يوم لقائك.

اللهم اقسم لي من خشيتك ما تحول به بيني وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغني به جنتك ومن الصبر ما تهون به علي مصائب الدنيا ومتعنا اللهم باسماعنا،وابصارنا وقواتنا ابدا ما احييتنا ،ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا الى النار مصيرنا.

اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا سقيما الا شفيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والاخرة هي لك رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها و يسرتها يا ارحم الراحمين.
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.

عن أبي موسى ألأشعري رضي الله عنه

قال قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم

آلا أدلك على كنز من كنوز الجنة

فقلت نعم فقال ( لاحول ولاقوة الا بالله )

ومن ادعية صلى الله عليه وسلم .

اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي
الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

اللهم أغفر لي وأرحمني
وعافني وأرزقني

اللهم أني ظلمت نفسي ظلما كثيرا
ولا يغفر اللذنوب إلا أنت
فاغفر لي مغفرة من عندك
وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم

اللهم فإني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار
وفتنة القبر وعذاب القبر
ومن شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر
وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال .

اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد
ونق قلبي من الخطايا
كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
وباعد بيني وبين خطاياي
كما باعدت بين المشرق والمغرب .

اللهم فإني أعوذ بك من الكسل والهرم
والمأثم والمغرم .

اللهم إني اعوذ بك من العجز والكسل
والجبن والهرم والبخل
وأعوذ بك من عذاب القبر
ومن فتنة المحيا والممات

اللهم إني أعوذ بك من البخل والكسل
وأرذل العمر وعذاب القبر
وفتنة المحيا والممات

اللهم إني أعوذ بك من شر ماعملت
ومن شر مالم أعمل

اللهم إني أسألك الهدى
والتقى والعفاف والغنى

اللهم رب السماوات ورب الأرض
ورب العرش العظيم
ربنا ورب كل شيء
فالق الحب والنوى
ومنزل التورات والأنجيل والفرقان
أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته

الموسوعه الكامله للدعاء Np27

اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء
وأنت الآخر فليس بعدك شيء
وأنت الظاهر فليس فوقك شيء
وأنت الباطن فليس دونك شيء
أقضي عنا الدين وأغننا من الفقر

اللهم لك أسلمت وبك أمنت وعليك توكلت
وإليك أنبت وبك خاصمة

اللهم إني أعوذ بعزتك لاأله إلا أنت أن تضلني انت الحي
الذي لايموت والجن والأنس يموتون

اللهم أغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في
أمري وماأنت أعلم به مني

اللهم أغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي
وكل ذلك عندي

اللهم أغفر لي ماقدمت وماأخرت
وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به
مني أنت المقدم وأنت المؤخر
وأنت على كل شيء قدير

اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري
وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي
وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي
واجعل الحياة زيادة لي في كل خير
واجعل الموت راحة لي من كل شر

اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير
من زكاها أنت وليها ومولااها

اللهم إني أعوذ بك من علم لاينفع
ومن قاب لايخشع ومن نفس لاتشبع
ومن دعوة لايستجاب لها .

الموسوعه الكامله للدعاء Np27

اللهم أني أعوذ برضاك من سخطك
وبمعافاتك من عقوبتك
وأعوذ بك منك لاأحصي ثناء عليك
أنت كما اثنيت على نفسك
ربي أعني ولا تعن علي
وانصرني ولاتنصر علي
وامكر لي ولاتمكر علي
واهدني ويسر الهدى لي
وانصرني على من بغى علي ،،
ربي تقبل توبتي وأغسل حوبتي
وأجب دعوتي وثبت حجتي
وسدد لساني واهد قلبي
واسلل سخيمة صدري
الموسوعه الكامله للدعاء Np27

اللهم إني أسألك الثبات في الأمر
والعزيمة على الرشد
وأسألك شكر نعمتك
وأسألك حسن عبادتك
وأسألك قلبا سليما
وأسألك لسانا صادقا
وأسألك من خير ماتعلم
وأعوذ بك من شر ماتعلم
وأستغفرك لما تعلم أنك أنت علام الغيوب
اللهم أني أسالك من خير ماسألك منه عبدك ونبيك ،
وأعوذ بك من شر ما ستعاذ منه عبدك ونبيك ،،،،،،،،

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

هنا ساحاول ان اجمع لكم الادعيه الصوتيه والمسموعه

أدعية الشيخ مشاري راشد العفاسياضغط فقط

http://www.rogepost.com/dn/oqgi/al+afasee.rar
************************************************** ********
,,,, فيما هو قادم ,,,,,ضغطه واحدة للإستماعوللحفظ اضغط علىالرابط بيمين الفأرة واخترحفظ الهدف باسم أو Save target as
******
الرقية الشرعية (( مشاري راشد ))
http://live.islamweb.net/Do3a/29968.rm

******
دعاءللشيخ حسن قاري
http://live.islamweb.net/Do3a/440002.rm
******
أذكارالصباح والمساء – لفضيلة الشيخ مشاري راشدhttp://live.islamweb.net/Do3a/29966.rm
******
دعاء للشيخصالح العمري
http://live.islamweb.net/Do3a/137993.rm
******
دعاءالشيخ محمد اللحدان
http://live.islamweb.net/Do3a/137991.rm
******
دعاءلفضيلة الشيخ – ناصر القطامي
http://live.islamweb.net/Do3a/137992.rm
******
دعاءللشيخ – ياسر الفلكاوي
http://live.islamweb.net/Do3a/137994.rm
******
دعاءللشيخ – أحمد أبا الخيل
http://live.islamweb.net/Do3a/137987.rm
******

دعاءالشيخ – أحمد سعودhttp://live.islamweb.net/Do3a/137986.rm
******

دعاءالمعلم :- للشيخ مشاري راشدhttp://live.islamweb.net/Do3a/29967.rm
******

دعاءالشيخ فيصل الرشودhttp://live.islamweb.net/Do3a/137988.rm
******

دعاءالشيخ – فيصل الشديhttp://live.islamweb.net/Do3a/137989.rm
******

دعاءالليلة السابعة والعشرونhttp://live.islamweb.net/Do3a/88631.rm
******
دعاء الشيخ – ياسر الدوسريhttp://live.islamweb.net/Do3a/137995.rm
******

دعاءالشيخ - ماهر المعيقلي
http://live.islamweb.net/Do3a/137990.rm
******

************************************************** *********

موسوعة أدعية القنوت دعاء القنوت للشيخ -محمد عابدhttp://live.islamweb.net/Do3a/130001.rm
******
دعاءالقنوت – للشيخ ناصر الغامدي
http://live.islamweb.net/Do3a/160001.rm
******

دعاءالقنوت للشيخ علي جابرhttp://live.islamweb.net/Do3a/90001.rm
******

دعاءالقنوت للشيخ - فيصل الخلاقي
http://live.islamweb.net/Do3a/100001.rm
******

دعاءالقنوت للشخ – محمد البراكhttp://live.islamweb.net/Do3a/120001.rm
******

دعاءالقنوت للشيخ – يوسف القرضاويhttp://live.islamweb.net/Do3a/180001.rm
******

دعاءالقنوت – لفضيلة الشيخ سعود بن ابراهيم الشريم ( 1)
http://live.islamweb.net/Do3a/30001.rm
******
دعاءالقنوت – لفضيلة الشيخ سعود بن ابراهيم الشريم ( 2)
http://live.islamweb.net/Do3a/40001.rm
******
دعاءالقنوت – للشيخ خالد عبداللطيف
http://live.islamweb.net/Do3a/50001.rm
******

دعاءالقنوت- للشيخ عادل السنيدhttp://live.islamweb.net/Do3a/60001.rm
******

دعاءالقنوت للشيخ – إبراهيم العسيريhttp://live.islamweb.net/Do3a/10001.rm

************************************************** ****
موسوعة أدعية ختم القرآندعاء ختم القرآن للشخ – صلاحبوخاطرhttp://live.islamweb.net/Do3a/270001.rm
******
دعاء ختمالقرآن – للشخ طارق الحواس
http://live.islamweb.net/Do3a/280001.rm
******
دعاء ختمالقرآن – للشيخ طه سربل
http://live.islamweb.net/Do3a/117448.rm
******
دعاء ختمالقرآن – للشيخ على عبدالرحمن الحذيفي ( 1 )
http://live.islamweb.net/Do3a/330001.rm
******
دعاء ختمالقرآن – للشيخ على عبدالرحمن الحذيفي ( 2)
http://live.islamweb.net/Do3a/340001.rm
******

دعاءختم القرآن – عبدالعزيز الأحمدhttp://live.islamweb.net/Do3a/310001.rm
******
دعاء ختمالقرآن – للشيخ – فيصل الحليبي
http://live.islamweb.net/Do3a/360001.rm
******
دعاء ختمالقرآن – للشيخ عيسي العجميhttp://live.islamweb.net/Do3a/350001.rm******

دعاء ختمالقرآن – للشيخ محمد جبريلhttp://live.islamweb.net/Do3a/380001.rm
******

دعاءختم القرآن – للشيخ محمد صالح شاهhttp://live.islamweb.net/Do3a/400001.rm
******

دعاءختم القرآن – للشيخ محمد يوسف
http://live.islamweb.net/Do3a/410001.rm
******

أدعيةللشيخ محمد متولي الشعراويالدعاء الأول

الدعاء الثاني

الدعاء الثالث

الدعاء الرابع

الدعاء الخامس

الدعاء السادس

الدعاء السابع

الدعاء الثامن

الدعاء التاسع

الدعاء العاشر

الدعاء الحادي عشر

الدعاء الثاني عشر

الدعاء الثالث عشر

الدعاء الرابع عشر

الدعاء الخامس عشر

الدعاء السادس عشر